Teorías Curriculares

El presente escrito es un resumen del texto “Teorías curriculares y la construcción del conocimiento en la universidad” del maestro José Ramiro Galeano en el cual se plantean la importancia de la participación de la comunidad educativa en la construcción y desarrollo del currículo. A su vez, se identifican tres tipos de currículos que responden a diferentes propósitos.

Las teorías curriculares y la construcción del conocimiento en la universidad

En primera estancia se desarrolla la teoría del Currículo técnico-instrumental. Dentro de esta visión el rol del docente se limita a seguir una guía elaborada por los directos, puesto que no hay ningún espacio para la discusión y la construcción y reconstrucción colaborativa de los saberes. Esta propuesta se centra principalmente en los aspectos metodológicos concernientes a las áreas, lo que la convierte en una práctica rutinaria y sin sentido para los agentes imbricados en el proceso de enseñanza y aprendizaje.

Después de esta caracterización, se desarrolla el Currículo hermenéutico-dialectico (práctico). En este planteamiento es necesario tener el dialogo como un soporte de la práctica, y al mismo tiempo no olvidar la hermenéutica para analizar la misma.se debe concebir el dialogo como eje trasversal para la construcción del conocimiento, entendiendo que la construcción de conocimiento es posible gracias al trabajo colaborativo. Esta postura exige un maestro etnógrafo que investigue su aula de clase.

En tercer lugar se trabaja el enfoque crítico social que se direcciona hacia el currículo emancipador, en este planteamiento el docente es un individuo que reflexiona su práctica y tiene la capacidad de escribirla para realizar procesos investigativos. Esta propuesta es construida de forma democrática permitiendo la participación de toda la comunidad educativa, lo que permite la construcción de un currículo contextualizado, equitativo y que tiene en la cuanta la diversidad.

Estas tres posturas ayudan a identificar que el currículo es una práctica y una construcción cultural no una guía que se deba aplicar dentro de las instituciones educativas. Puesto que la forma en como las instituciones asuman el currículo guiará los focos de la educación de dicha institución. No se puede seguir pensando un currículo descontextualizado que no se pueda llevar a la práctica dentro de cualquier tipo de institución educativa.

Esto lleva a pensar en algunas pautas que permitan innovar el currículo, como pueden ser construir un currículo integrado que ayude a disminuir las dificultades que se presentan, entre el diseño del currículo y su aplicación y el pensar el currículo como una unidad en la cual se organiza el conocimiento y donde se explicite el tipo de persona que se desea formar, la sociedad que se busca construir y que establezca su objeto de investigación. Y así lograr que el currículo sea una reflexión constante sobre la práctica.